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遥想时间开始处(一):人类文明的源流
遥想时间开始处(一)——人类文明的源流文/老庄友华 2024-1-6 引言:时间开始了!这是大胆夸张、大气磅礴的诗句,也是想象奇诡、立意高深的金句。这是1949年,胡风仍是同志、尚未反动之时,对古国新生表达的热忱欢迎、美好憧憬。这诗句令俺过目不忘,冲动到欲斥“歌德派无好诗”为妄言。诗的魅力,原本在于
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死生亦大矣(下): 俯察生活
文/老庄友华 01在这颗小小地球上,人类不断地涌来、不停地隐去,接续上演着喜怒哀乐的各种剧目。李白说人生“百年三万六千日”。普通人死后再过百年,当记得他的人也已离世,这个人便如从未来过世间,不会再有任何痕迹。书圣王羲之曾于酒后感叹:“况修短随化,终期于尽。古人云‘死生亦大矣',岂不痛哉!”我在船行三
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死生亦大矣(上):仰观生命
仰观生命——死生亦大矣(上)文/老庄友华 引言:还是在上小学,有一天我突然就醒悟了:人总是要死的!那一刻,整个人完全懵了,脑子里爆发着剧烈的电闪雷鸣。这消息不像来自外界,应是源于内心,出自灵魂深处。此后很多年,我都无法逃离死亡恐惧的黑色阴影。上了初中以后,我仍然怕天黑怕上床。那黑色恐惧,总是随着夜色
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文明不会起冲突(三)
文明不会起冲突——由文明冲突论,在网上引发的野蛮撕扯文/老庄友华 2023-9-5 (三)为什么要将这场撕扯写出来?至少有两条硬道理。第一、态度应当表达清楚对于这类撕扯,俺纵欲一笑了之,还须看树欲静而风止乎?TM昨天又在第三个群,发了他找人投诉俺的长篇对话。有网友告知:他明摆着希望有人转给你看。俺看
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文明不会起冲突(二)
文明不会起冲突——由文明冲突论,在网上引发的野蛮撕扯文/老庄友华 2023-9-5 (二)TM的发飙退群,就发生在他重返本群的当天。这让群友们惊诧莫名,连引荐人也不禁愤愤然:“要知道他是请我拉他进本群的,我也告诉他群主进人很谨慎,刚进来就这么胡闹,不骂难解我心中怒气。”也真难为了TM,即使此后在外面
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家庭关系论(三):孝道争议与儿女义务
孝道争议与儿女义务——家庭关系论(三)文/老庄友华 01自五四运动以来,批判旧伦理旧道德,一直都是将孝道作为头号标靶。而且这些批判,也不是全无道理。在传统价值体系中,孝是最高道德:“百善孝为先”。古人将“孝悌忠信、礼义廉耻”合称“人生八德”。从大汉王朝开始独尊儒术,推崇三纲五常、孝治天下。直到近代民
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家庭关系论(一):中西文化与家庭代沟
中西文化与家庭代沟——家庭关系论(一)文/老庄友华 01传统文化博大精深。其中最具特色、最有影响力的,当属东方式人情世故:世事洞明皆学问,人情练达即文章。厚重的传统底蕴,却也摆不平现实中的诸多家庭矛盾、代际冲突。小一辈多有抱怨:父母的手伸得也太长了,什么都想管,从儿女的职业、婚恋、生育以至育儿方式…
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文明不会起冲突(一)
文明不会起冲突——由文明冲突论,在网上引发的野蛮撕扯文/老庄友华 2023-9-11 (一)前几天近午时分,俺打开一个常去的微信群,意外看见TM先生的一篇宏论:“中国经济高速发展。在这种发展之后中华文明的复兴意识和意愿也重新强烈……这种复兴在如何与其他文明和谐共处中必然会发生矛盾的冲突”……这种思路
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死生之默想
死生之默想文/老庄友华 引言:还是上小学的时候,有一天我突然就醒悟了:人终归是要死的!那一刻,自己完全懵了,脑子里爆发着剧烈的电闪雷鸣。这消息不像来自外界,应是源于内心,出自灵魂深处。此后很多年,我都无法摆脱死亡的恐怖阴影。好多年,我都怕天黑怕上床。死亡恐怖总是随夜色浓重起来、扑到床上,恶魇般压得人
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心底早有山楂树
心底早有山楂树——看电视剧《远方的山楂树》想到的(上)文/老庄友华2020-4-22庚子新年,新冠疫情弥天。宅家不是只有憋屈,也还能享受任性、消费有闲。我近几年很少看电视,要看大抵也是网上的电影、电视剧。《远方的山楂树》是一部正在热播的48集连续剧,从剧名就能想到应是一部反映知青生活的年代剧。我做过
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