劝君少骂伪君子

——伪君子与真小人，何者更可怕？

文/老庄友华 2021-11-30

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不用置疑语言的力量，众口肯定能铄金。一个说法流传开来，就可以营造舆论氛围，影响大众的思想与行为。

著名作家乔治·奥威尔说：“败坏思想的捷径是败坏语言。”“如果说，思想可以败坏语言，语言也可以败坏思想。”

国人对虚伪的经典表述：“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”，就该算作“败坏语言”。仁义道德久经捆绑，与男盗女娼俨然已合二为一、互为表里，变成了假道学、伪君子的代名词。

伪善本是人类的共性，并非专属的国民性，但大众群起而骂之，恐怕就真是特色了。对于伪善的长期攻击、过度污名化，催生了真坏胜于虚伪的社会舆论和大众心态，促成了真小人的盛行、低俗化粗鄙化的泛滥。

多数人赞同“宁做真小人，不做伪君子”，这个测验细思极恐。这种不以小人为耻的共识，既颠覆传统，又悖逆文明，正是大面积教养缺失、道德败坏的重要根源。

我当然不会爱慕虚伪、争当伪君子。说谎不仅是恶习，更是愚蠢——要想圆一个谎，往往还要编一百句谎。不想说的话，不是无可回避。我多次写过、且至今坚持：人不能太做作太猥琐，应该尽量活得坦诚、洒脱一些。

我要是面对伪君子真小人二选一，肯定大脚踹开真小人。历史与现实，都有沉痛的教训：无论在庙堂上，还是在江湖中，真恶、真小人都只能制造苦难、败坏人心、阻碍文明进步。

所谓正人君子，诚然不可作为大众的道德准则，却还是善良、文明的方位所在，起码不能鄙视嘲笑，不能反其道而行之，不能以当小人为荣……人要知耻，要有道德底线。古人云：不因恶小而为之！

警惕真恶，唾弃小人，需要先从语言、概念开始，回归常识与理性。然而闭目神驰，前路漫漫其修远兮！当宋襄公的讲规则沦为笑话，汉高祖的不择手段成就大业，毫无底线的小人精神，就成了通行无碍、克敌制胜的法宝……这份历史传承，至今根深蒂固、信徒众多，未知何时何人能够撼动？